قال البيهقي : وروته أيضاً عمرة عن عائشة . وحديث عطاء تفرد به مطر الوراق عن عطاء ورواه أيضاً محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عطاء وهو غير قوي . وأهل العلم بالحديث رجحوا رواية المدنيين في هذا عن عائشة على رواية غيرهم . 977 - [ باب ] لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها قال الشافعي : قال الله تبارك وتعالى : * ( إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها ) * . قال الشافعي رحمه الله : فكان بيناً في حكم الله أن لا عدة على المطلقة قبل أن تمس وأن المسيس [ هو ] الإصابة . ولم أعلم في هذا خلافاً ثم اختلف بعض المفتين في المرأة يخلو بها زوجها فيغلق باباً ويرخي ستراً وهي غير محرمة ولا صائمة . فقال ابن عباس وشريح وغيرهما : لا عدة عليها إلا بالإصابة نفسها لأن الله تعالى هكذا قال . وذكر ما : 4632 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا .